Egy szerelem, amely nem fér bele a hagyományos fogalmakba

Tartalomjegyzék:

Egy szerelem, amely nem fér bele a hagyományos fogalmakba
Egy szerelem, amely nem fér bele a hagyományos fogalmakba

Videó: Egy szerelem, amely nem fér bele a hagyományos fogalmakba

Videó: Egy szerelem, amely nem fér bele a hagyományos fogalmakba
Videó: Самый счастливый человек на свете делится секретами смерти и сознания эго 2023, Október
Anonim

A szerzőről

Drago Glamuzina 1967-ben született a horvátországi Vargoracban.

A zágrábi filozófiai karán végzett összehasonlító irodalom és filozófia szakon. Újságíróként és szerkesztőként dolgozott a legnevesebb horvát újságokban és folyóiratokban. 2003-tól 2011-ig a Profil kiadó főszerkesztője, 2011-től a VBZ kiadó főszerkesztője.

Vers és próza szerzője. Verseit német és szlovén nyelvre is lefordították, a Három című regény pedig megkapta az év regénye címmel járó rangos Tportal-díjat.

A könyvről

Goran író és újságíró. Felesége Sandra, de Hannával is jár. Goran és felesége nyitott, toleráns házasságot kötött, és a házasságon kívüli kapcsolatok inspirálják regényeit. Amíg Hannah meg nem jelenik. Szenvedélyes, vad, féltékeny és hajthatatlan. Hanna azt szeretné, ha minden Goranról szólna. Barátai, családja és munkája háttérbe szorul. Kapcsolatuk kezdettől fogva pusztító és kudarcra van ítélve. Goran fokozatosan olyan férfivá válik, akit valaha kinevetett volna – féltékeny és uralkodó szeretővé.

A kettő birtokolni akarja egymást, de ugyanakkor ragaszkodni akar saját szabadságához. Egészen addig, amíg át nem lépnek minden határt – az értelem, a tisztesség és az önbecsülés határait, amikor lehetetlen megállni.

Fantasztikus könyv a hűtlenségről, a megszállottságról és a féltékenységről. Az olvasó nem hétköznapi szemlélő, hanem a kukkoló szerepét tölti be, érzelmileg bevonódik a történetbe, mintha ő maga is átélné. Az emberi kapcsolatok szemérmetlenül és fájdalmasan őszinte ábrázolása.

Kép
Kép

Snippet

Egész életemben a szerelmi toleranciáról szóló történetekre építettem, és így akartam viselkedni vele. Volt itt néhány axióma, amelyek elég szilárdnak tűntek számomra:

1. Amíg szeret, addig az enyém.

2. Nincs szükség hazugságra, a szex másokkal megengedett.

3. Ha valaki más érdekesebbé válik számára, az erő nem segít.

4. Nem akarok olyannal lenni, aki közben valaki mást zúdít, akármilyen nehéz is.

5. A harc egyetlen megengedett módja a következő: légy a lehető legjobb, és hagyd, hogy ő válasszon. Amíg a legjobb vagyok neki, velem lesz; ha valaki más jobban áll neki, logikus, hogy vele kell mennie.

Hősiesnek tűnhet, de nekem úgy tűnt, hogy lehet így élni. És így éltem, amíg nem találkoztam Hannával. Aztán néhány nap alatt felforgatta az életemet. Még azelőtt, hogy együtt voltunk, csak a szemünkkel kerestük egymást a szerkesztőségben, és már sírt is, mert elmentem egy barátommal kávézni. Először azt hittem, hogy ez valamiféle trükk a részéről, túlzott és ésszerűtlen, de hamarosan a féltékenység ilyen megnyilvánulásai váltak tűzzá, amelyben titkos életünk felforrósodott.

Néhány hónappal az első csókunk után ugyanúgy beszélt a szerkesztőség telefonján, mint velem – halkan és kacéran, mintha minden szó egy lépés lenne az ágy felé, én pedig mögöttem ülök. háttal neki, hallgattam, és lassan eltűntem ebből a szobából és addigi életemből. „Hogy beszélhet így fél méterre tőlem, és kihez?” – kérdeztem magamtól, és alig bírtam várni, hogy leteszi a kagylót, és tisztába tegye a kérdést, de a beszélgetés folytatódott, és az idegességem addig nőtt, amíg ki nem mondta: Oké, oké, anya holnap ebédnél találkozunk."

A teraszon ültünk a város központjában, ő – az asztal fölé hajolt, hogy a mélyülő dekoltázsán keresztül folyton lássam kis hegyes melleit, amikor hirtelen megfogta a kezem és megcsókolta. ujjak.

Ez a beszélgetés kétoldalú hatással volt rám. Tehermentes, mert megmutatta, hogy a kacérsága reflex volt, valami benne, hogy az anyjával is így beszélt. Ebből arra a következtetésre jutottam – mindig logikusan gondolkodó, bár gyakran meglehetősen irracionálisan viselkedtem –, hogy a férfiakkal való flörtölése, vagy a számomra kacérnak tűnő viselkedése nem jelenti automatikusan azt, hogy akar tőlük valamit, és ez hozott számomra némi megkönnyebbülés. Másrészt rájöttem, hogy átléptem a területére, megmérgeztem a féltékenységet. És már nem ellenálltam. Kínoztuk egymást, mintha ezzel megtisztítottuk volna ezt a szeretetet, úgy viselkedtünk, mint a keresztény mártírok, akik kínzóeszközökön misztikus látomásokat élnek át, de míg ők elvesztek az isteniben, mi - egymásban. És minden újabb ütéssel dühödt kitörésekkel és katartikus sírással meggyengítettek mindent, ami a környező életet alkotta. Csak ennek a féltékenységnek a súlypontja volt mindannyiunkban más. Félt minden nőtől, akivel bármilyen módon kapcsolatba kerültem, és a múltjában felfedeztem a kínzóimat.

Ajánlott: